Явление Христа матери

Одно из явлений Христа, не имеющее подтверждения в Евангелиях, которое, тем не менее, ставилось первым в ряду его явлений.

«Таким образом Мария видела воскресение Господа: она была первой, кто увидела Его, и она уверовала».

Св. Амвросий, «Liber de Virginitate» (IV в.)

По детальному рассказу Псевдо-Бонавентуры в его «Размышлениях, о жизни Христа» в утро Воскресения, когда Три Марии «с их драгоценными мазями направлялись ко гробу, Дева Мария оставалась дома и в слезах молилась, чтобы ее Сын пришел и утешил ее. Христос явился, облаченный в белые одежды, и она пала перед ним на колени. Он тоже преклонил колени; затем оба они встали и приветствовали друг друга».

В живописи начинает встречается с нач. XIV в. Популяризации этого образа, особенно содействовали иезуиты, но в искусстве Контрреформации он сравнительно редок. Обычно сцена изображает стоящего Христа в белых свободных одеждах, часто, держащего хоругвь Воскресения. Он показывает Деве Марии свои раны как доказательство того, что это он и есть. Мария предстаёт коленопреклонённой (часто на молитвенной скамеечке — фр. — prie-dieu), или раскрывающей ему объятия. Нередко Христа сопровождает сонм ветхозаветных патриархов и пророков, ведомых Адамом и Евой — такая трактовка сюжета основывается на представлениях о том, что Христос появился перед матерью тотчас по возвращении из Ада.