Чакравартин

чакраватин; чакрава́ртин — санскр. cakravartin — букв. «тот, который поворачивает колесо» В буддийской мифологии идеальный царь, устанавливающий во всём мире царство справедливости. Чакраватины рождаются в кальпе, когда будды не появляются в мире. Они, как и будды, имеют махапурушалакшаны, и их рождение сопровождается теми же чудесами, что и рождение будд. Каждый чакраватин имеет т. н. семь сокровищ: колесо, летающее по воздуху, при помощи которого чакраватин и его войско могут достигать любой точки мира; слона и коня, обладающих сверхъестественными способностями; драгоценный камень, излучающий свет на далёкие расстояния; царевну, отличающуюся красотой и внутренним достоинством и принадлежащую к определённым высоким королевским родам; мудрого советника и удачливого полководца, в качестве которого выступает старший сын чакраватина (вообще, чакравртин имеет сто сыновей). «Только тот властитель возвышается до колесного императора, который ведет святой образ жизни и которому является небесное колесное сокровище. Этот Хакравартин занимает — первый признак сокрытых здесь космологических структур — семикратно опоясанный дворец, стены которого выложены семью видами драгоценных камней, а ворота, расположенные в четырех местах, лучатся золотом, серебром, бериллом и хрусталем… Когда новый царь стал вести святой образ жизни и следовать нравственным заповедям, колесо со своими тысячью спицами, ободом и ступицей (оно исчезло со смертью предшественника) снова взошло и покатилось на восток. Царь следовал его движению и завоевывал походя территории во всех странах света. Так это колесное сокровище в победоносном движении одолело омываемую океаном землю и затем снова вернулось в царский дворец». В.Мюллер, 1961 г. Мюллер сравнивает это государственное сокровище с «колесной брошью ирландских королей (родственной и сходной драгоценностью, тоже передаваемой по наследству от одного венценосца другому)».

См. также: Будда Колесо Чакра Махапурушалакшана

Литература

• Мялль Л. Э. Одноимённая статья в MNME
• Zimmer H., Philosophies of India, Princeton, 1951, p 127 — 39 < MNME
• Kongtrul J., The Torch of Certainty, Boulder — L., 1977 < MNME