Алахатала

Алаха́тала В мифологии манусела (остров Серам, Восточная Индонезия) верховное божество, демиург. Алахатала в образе большого человека, излучающего сияние, восседает на вершине невидимой девятиступенчатой круглой горы Оха, возвышающейся над одной из самых высоких гор острова Муркеле. На нижних ступенях горы располагаются солнце и луна, многочисленные добрые духи, помощники Алахаталы. Всё сущее Алахатала создал из собственных плевков. Создавая первых людей, Алахатала дал им шесть заповедей: не прелюбодействовать, не красть, не убивать, не лгать, не перечить родителям, не давать ложных клятв. Каждого человека он наделил двумя душами, одна из которых (эфанаа) постоянно живёт в теле человека и имеет вид прозрачной фигурки с крыльями, а другая (акара) остаётся у Алахаталы. После смерти человека эфанаа отправляется к Алахаталу, встречая на пути различные препятствия (в зависимости от того, насколько она соблюдала при жизни заповеди Алахаталы). Акара служит ей проводником и заступником. Образ Алахатала как верховного божества сложился, очевидно, под влиянием индуистской и буддийской мифологии, в результате трансформации характерного для мифологии пленён Восточной Индонезии образа небесного или солнечного бога (ср. Тувале, Упулере). Определённую роль в формировании образа сыграли также христианское и мусульманское влияния. В мифологии ряда племён Индонезии верховное божество. Варианты имени божества: Джоу Лахатала — у тобело (остров Хальмахера), Опо-Лахатала — у буруанцев (остров Буру), Летала, или Латала, — на восточном Флоресе, Maхатала — у даяков-нгаджу (южный Калимантан), Ала Тала — у тораджей (остров Сулавеси). Все имена восходят к арабскому «Алла та алла».

См. также: Тайская мифология Демиург Слюна Плевок Душа Эфанаа Акара Тувале Упулере

Литература

• Чеснов Я. В Одноимённая статья в MNME
• Roeder J., Alahatala, Bamberger. [1948]< MNME