Алахатала

Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации Перейти к поиску
Алаха́тала

В мифологии манусела (остров Серам, Восточная Индонезия) верховное божество, демиург. Алахатала в образе большого человека, излучающего сияние, восседает на вершине невидимой девятиступенчатой круглой горы Оха, возвышающейся над одной из самых высоких гор острова Муркеле. На нижних ступенях горы располагаются солнце и луна, многочисленные добрые духи, помощники Алахаталы. Всё сущее Алахатала создал из собственных плевков. Создавая первых людей, Алахатала дал им шесть заповедей:

  • не прелюбодействовать,
  • не красть,
  • не убивать,
  • не лгать,
  • не перечить родителям,
  • не давать ложных клятв.

Каждого человека он наделил двумя душами, одна из которых (эфанаа) постоянно живёт в теле человека и имеет вид прозрачной фигурки с крыльями, а другая (акара) остаётся у Алахаталы. После смерти человека эфанаа отправляется к Алахаталу, встречая на пути различные препятствия (в зависимости от того, насколько она соблюдала при жизни заповеди Алахаталы). Акара служит ей проводником и заступником.

Образ Алахатала как верховного божества сложился, очевидно, под влиянием индуистской и буддийской мифологии, в результате трансформации характерного для мифологии пленён Восточной Индонезии образа небесного или солнечного бога (ср. Тувале, Упулере). Определённую роль в формировании образа сыграли также христианское и мусульманское влияния.

В мифологии ряда племён Индонезии верховное божество. Варианты имени божества:

  • Джоу Лахатала — у тобело (остров Хальмахера),
  • Опо-Лахатала — у буруанцев (остров Буру),
  • Летала, или Латала, — на восточном Флоресе,
  • Maхатала — у даяков-нгаджу (южный Калимантан),
  • Ала Тала — у тораджей (остров Сулавеси).

Все имена восходят к арабскому «Алла та алла».

См. также:
Тайская мифология

Демиург
Слюна
Плевок
Душа
Эфанаа
Акара
Тувале
Упулере

Литература

  • Чеснов Я. В Одноимённая статья в MNME
  • Roeder J., Alahatala, Bamberger. [1948]< MNME