Найрьо-Сангха: различия между версиями
м |
м |
||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ||
<small><references /></small> | <small><references /></small> | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Иран]] |
Версия 15:50, 2 июня 2023
В иранской мифологии («Младшая Авеста») божество, вестник и ходатай Ахурамазды по особым поручениям[1]. Был тесно связан с огнём либо отождествлялся с ним[2]. По-видимому, образ Найрьо-Сангха возник в результате обожествления молитвы, произносившейся перед алтарём огню. Когда Ахурамазда сам не смог оказать достойного сопротивления наводнившему мир болезнями Ангро-Майнью, Найрьо-Сангха был послан просить помощи у Айрьямана, ведавшего духовным и телесным благополучием арийских общин[3]. По более поздним источникам, Найрьо-Сангха заведовал протоколом при дворе Ахурамазды[4] в духе аршакидского и сасанидского церемониала. Он же получил на хранение священную сперму Гайомарта или Заратуштры[5]. Наиболее употребительные эпитеты Найрьо-Сангха:
Не упоминается в официальных текстах Ахеменидов, однако был известен в их державе, как явствует из деловых документов персепольского архива. |
См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Л. А. Лелеков