Самантабхадра

Самантабха́дра — санскр. Samantabhadra — «всецело добрый» В буддийской мифологии: 1) Бодхисатва. Образ и имя Самантабхадры встречаются во многих сутрах махаяны, как, например, в «Суварнапрабхасе», в некоторых текстах цикла «Праджняпарамиты». В «Саддхармапундарике» описывается чудесное явление его перед буддой Шакьямуни, где он обещает защищать учение будды и поддерживать тех, кто следует буддизму. В «Гандавьюха-сутре» главный герой сутры Судхана только от Самантабхадры получает наивысшие поучения. Самантабхадра упоминается в списке восьми главных бодхисатв махаяны. В ваджраяне Самантабхадра считается эманацией будды Вайрочаны. Обычно его изображают сидящим на шестиголовом слоне, число его рук и находящихся в них предметных символов бывает разное, но всегда он держит лотос. 2) Будда. Как будда, имеющий своё «поле будды» (Акаништха), Самантабхадра упоминается и в некоторых произведениях махаяны («Махавасту», «Ланкаватара»), но центральное место его образ занимает в мифологии ваджраяны (особенно тибетской школы ньинма), где Самантабхадра выступает в роли ади-будды (его тибетское название Кунтузангпо). Самантабхадру изображают обычно вместе со своей праджней Самантабхадри; он тёмно-синего цвета, сидит в позе медитации, не имеет ни одежды, ни одного предметного символа. Считается, что у Самантабхадры на небе Акаништха побывал мифический основатель школы ньинма Падмасамбхава.

См. также: Буддийская мифология * Бодхисаттва Будда Шакьямуни Вайрочана Праджня Акаништха Падмасамбхава Слон Лотос Синий цвет Нагота

Литература

• Мялль Л. Э. Одноимённая статья в MNME
• Lauf D. I., Tibetan sacred art, Berk.-L., 1976 < MNME
• Tsogyal Y., The life and liberation of Padmasambhava, v. 1-2, Emeryville, 1978 < MNME