Авель

Бертрам из Миндена Мастер: Грабовский Алтарь, левая внутренняя створка, лицевая сторона. Каин и Авель. ок. 1379 г.

00-00-235-004.jpgА́вель (הבל — букв. «пар») — второй сын Адама, убитый своим братом Каином из зависти за то, что жертва Авеля была принята Богом более благосклонно (Быт. гл. 4). Евр. hevel, возможно, от аккад. арш, «сын».

Второй сын прародителей людей Адама и Евы, «пастырь овец», убитый старшим братом Каином из зависти (Быт. 4, 2-8).

В Новом завете — первый мученик, гонимый праведник и невинно убитый (Матф. 23, 35; Лук. 11,51; Евр. 11,4; 12,24; 1 Ио. 3,12).

Последующая христианская традиция рассматривает Авеля как прообраз Христа:

— пастырь овец;

— приносивший праведную жертву;

— претерпевший насильственную смерть.

МНМ

А́вель

евр. hйvel — возможно, от аккад. aplu — «сын»

греч. Abel

В ветхозаветном повествовании второй сын прародителей людей Адама и Евы, «пастырь овец», убитый своим старшим братом земледельцем Каином из зависти: жертва, принесённая Каином («от плодов земли»), была отвергнута богом, а жертва А. (первородными ягнятами его стада) — принята благосклонно (Быт. 4, 2-8). Подробнее о развитии сюжета, отражения его в искусстве и литературе см. в ст. Каин.

В Новом завете А. — первый мученик, первый гонимый праведник, с него начинается ряд невинно убитых (Матф. 23,35; Лук. 11,51; Евр. 11,4; 12,24; 1 Ио. 3,12). Образ А. как невинной жертвы, первого праведника развивается последующей христианской традицией, рассматривающей А. во многих отношениях как прообраз Иисуса Христа (пастырь овец; человек, приносивший праведную жертву; человек, претерпевший насильственную смерть).

[Мифы народов мира. Энциклопедия: Авель, С. 1 и далее. Мифы народов мира, С. 107 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 26 Словарь)]

АВЕЛЬ (Быт 4:2), на Еврейском: Хибель — дуновение, пар, и отсюда — суета, ничтожество, или нечто скоропреходящее, был второй сын Адама и Евы.

«И был Авель пастырь овец, говорит бытописатель, а Каин земледелец. Спустя несколько времени Каин принес от плодов земных дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своею и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его (быть может ниспосланием огня с неба), а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился и поникло лицо его… и вот, когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его» (Быт 4:2-8). Гроб Авеля доселе указывают недалеко от Дамаска. Величие и превосходство жертвы Авеля пред жертвою Каина приписывается апостолом Павлом его вере (Евр 11:4): «верою Авель принес Богу жертву лучшую, говорит он, нежели Каин.» В Новом Завете сам Спаситель говорит об Авеле, как о первомученике, и отличает его названием праведного (Мф 22:35). В послании ап. Павла к Евреям (11 гл.), Авель, вместе с прочими, причисляется к сонму древних ветхозаветных праведников, свидетельствованных в вере. Гностики сделали из Авеля эон. а секта Авеллитов, утверждая, что Авель, хотя и женатый, умер девственником, подражала ему, уклоняясь от исполнения супружеских обязанностей.

хххе́ Основные значения:

См. также:

Литература

• Одноимённая статья в MNME