Вавилонская блудница

Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ненависть иудеев к Вавилону была частично основана на их отвращении к внебрачной сексуальности и неприятии храмовой проституции, которая, согласно Геродоту, была обычной в храмах богини Иштар, как, впрочем, и во всем древнем мире.

В Новом Завете[1] – «великая блудница, сидящая на водах многих», предстаёт в образе женщины, облаченной в «порфиру и багряницу» , украшенная золотом и драгоценными камнями, «и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». Она держит золотую чашу, «наполненную мерзостями». Ангел предсказывает Иоанну ее погибель.

Семь голов зверя, на котором восседает блудница, отождествляются с семью холмами Рима.

«Что наряды и раскрашивание лица соответствуют любодеянию тела, учит нас и Святое Писание. Знаменитый город на семи холмах и многих водах, который Господь заслуженно называет блудницей, в какое соответствующее одеяние облачен? В порфиру, багряницу, золото и драгоценные камни. Поистине прокляты эти предметы, без которых ее было нельзя изобразить блудницей».
Тертуллиан. О женском убранстве. II, 12

Основные значения:

  • метафора Вавилона в Ветхом Завете;
  • олицетворение Рима - для христианских писателей;
  • папский Рим - для протестантских реформаторов.
Семиглавый дракон Апокалипсиса с великой блудницей Вавилон. Ганс Буркгмайр, 1523 г. 00-00-395-000.jpg См. также:
Блудница

Вавилон
Иштар

Ad notanda

Знаменитый Тараск (фигура огромного змия или дракона, которую несли во время праздника тела Христова) из Тараскона олицетворял известную вавилонскую блудницу.

Иллюстрации

Вавилонская блудница. Илл. к Новому Завету в немецком пер. М. Лютера. Гравюра на дереве. 1522 г. 00-00-313-000.jpg

Литература

  • Одноимённая статья в MNME

Примечания и комментарии

  1. Откровение 17:1-6