Водные существа

Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мичибичи. Рисунок индейского художника Н. Моррисо. Втор. пол. XX в. (Частная коллекция С. Дьюдни)

MNME

Мелюзина, купающаяся в своих покоях. Илл. к народной книге. Антверпен, 1491 г.
Сказочные существа китайской мифологии "Шан хай цзин (Книга гор и морей)", IV-II в. до н.э.
Тсунгхи
Туонглуонг
Янь-гун

Водяные девы в испанскомфольклоре – небольшие фигурки со звездой во лбу мерцающим телом соломенного цвета и золотыми локонами. На пальцах правой руки носят белые кольца, а на левом запястье – белую ленту с черными полосами. В оставленных ими следах вырастают желтые цветы, приносящие счастье тому, кто их найдет (керл-10).

«Эти внушающие любовь существа ясно иллюстрируют функционирование символического механизма: антитеза черного и белого отражает тему символической инверсии, золото же является эмблемой власти. Короче говоря, водяные девы обладают властью нарушать и обращать вспять порядок вещей, принося счастье несчастным, т. е. всем и каждому.» [КЕРЛОТ]

Морское Чудище – обычный символ неизмеримых глубин; изначальный хаос, проявление божественные сил.

Мермейд - полуженщина-полурыба, божество вод.

Рыбохвостые наяды и подобной Тритон — морская версия Кентавра.

Русалка имеет и позитивный образ в рассказах томимых одиночеством длинного плавания моряков.

Мифологические двойники русалок — Сирены, искушают людей прекрасным пением, чтобы уничтожить.

Разновидность сверхъестественных существ, еще более, чем рыбы, символизирующие живительную силу вод, преимущественно связывают с "женской стороной" космоса.

Браки людей с водяными женщинами (ундинами или мелюзинами) большей частью не являются подлинными и продолжительными.

Нимфы, русалки и другие женские водяные существа изображаются обычно с человеческой верхней частью тела и рыбьим хвостом, что означает, фрагментарность олицетворения женской сущности. Соблазняют они своим сладкоголосым пением и длинными светлыми волосами, которые расчесывают золотыми гребнями (например, Лорелея на Рейне), приводя большей частью к гибели восхищающихся ими мужчин.

Некоторые сказания сообщают о стремлении водяных женщин вступить в брак с земным мужчиной, чтобы затем похитить его душу (которая отсутствует у них как у примитивных природных существ).

Прообразы средневековых водяных женщин - наяды, нереиды и сирены античной мифологии - представали, с одной стороны, как пугающие нимфы источников, а с другой - как опасно соблазнительные для человека существа.

Психология

Для глубинной психологии речь идет о воплощении определенного содержания неосознаваемых слоев личности, которые относительно редко выступают в мужском образе, а чаще всего в образах женского рода.

Индия

Апсары - прежде всего небесные танцовщицы в свите Индры, которые, когда спускаются на землю, обитают в воде (большей частью в прудах, заросших лотосом). Здесь они пытаются своим искусством соблазнения вывести аскетов из состояния одухотворенности.

Любовь водяной нимфы Урваши и царя Пуруравоса - тема поэмы Калидасы (ок. 500 н. э.).

Алхимия

Русалка с двумя рыбьими хвостами - дуалистическую система исходных начал - серы и ртути в растворенном состоянии.

Геральдика

Изображались, когда считалось, что предок рода произошел от брака ундины и земного мужчины.

Иллюстрации

Мелюзина, купающаяся в своих покоях. Иллюстрация к народной книге. Антверпен, 1491 г.

Нимфа Галатея. В. Картари, 1647 г.

Угрожающее мореплавателям чудовище Скилла. В. Картари, 1647 г.

Сказочные фигуры из китайского произведения "Шан хай цзин" ("Книга гор и морей"), 4-2 в. до н.э.