Йоруба мифология

Комплекс мифологических представлений народа йоруба, живущего в Западном Судане — на западе и юго-западе Нигерии, в Бенине и в незначительном числе в Того. У йоруба сложился политеистический пантеон богов (ориша), полубогов и духов. Главнейшие божества: Олорун, Обатала, Одудува, Шанго, Огун, Олокун, Ориша Око, Ифа, Элегба. Глава пантеона — Олорун («хозяин неба»), передавший, однако, управление небесным сводом и миром созданному им Обатала, который сделал из глины первых людей — мужчину и женщину. Согласно другому варианту мифа, не Обатала, а Ориша Нла управляет божествами, но он подчинён Олоруну и совершает работу созидания по его поручению; он создал сушу, формует из земли тела людей, жизнь которым даёт Олорун. Многие божества наделены функциями хранителей деревень, городов, племён и семей. Мифология йоруба отличается от менее развитых мифологических представлений ряда других народов Западного Судана (эве, чи и др.) по преимуществу антропоморфными образами богов, тенденцией к переходу локальных божеств в число основных богов пантеона), к слиянию отдельных божеств в обобщённые божества; например: у эве каждая гора имела своего духа, а в мифологии йоруба фигурирует обобщённое божество гор — Оке; вместо множества местных морских божеств у народов побережья Западной Африки в йорубском пантеоне — бог моря Олокун. Мифология йоруба имеет много общего с дагомейской мифологией (фон). Известное сходство мифологий этих народов обусловливается, по-видимому, как типологической общностью их представлений, так и непосредственным влиянием и даже заимствованием. В городах-государствах йоруба мифология в интересах правителей подвергалась переработке в своеобразную «историю» государств. В этих преданиях меняется первоначальный образ богов, иногда сохраняется лишь имя божества; обожествляется происхождение правящих династий, их предки наделяются именами почитавшихся архаических богов.

См. также: Дагомейская мифология Ориша Олорун Обатала Одудува Шанго Огун Олокун, Ориша Око Ориша Нла Ифа Элегба Ойя Олоса

Священный сосуд

Культовая маска йоруба

Они, царь жизни. XII-XIV вв.

Сумка для гадательных атрибутов

Литература

• Котляр E. С. Одноимённая статья в MNME
• Фробениус Л., Детство человечества, пер. с нем., СПБ, [б. г.] < MNME
• Desplagnes L., Le plateau central Nigйrien, P., 1907 < MNME
• Ellis A. В., The yoruba-speaking peoples of the slave coast of West Africa, L., 1894 < MNME
• Forde D., The yoruba-speaking peoples of South-Western Nigeria, L., 1951 < MNME
• Idowu E. B., Olуdumare. God in Yoruba belief, L., 1962 < MNME
• Talbot P. A., The peoples of Southern Nigeria, v. 1-4, L., 1926 < MNME