Кукиш
Фига, дуля, кукиш
Основные значения:
- обнаженная головка мужского полового члена, соитие;
- нецензурное обозначение женских половых органов — Италия;
- «ты ничего не получишь» — Россия и Украина;
- защитный жест — Португалия, Сицилия, Сардиния, Бразилия;
- жесточайшее сексуальное оскорбление — Турция, арабские страны;
- предложение заняться сексом — Германия;
Популярный жест fico — большой палец между указательным и средним. Символическая комбинация из пальцев, способная отвести «дурной глаз» и вообще защитить от воздействия враждебных существ или сил. Образуется сложением пальцев в кулак, причем большой палец помещается между указательным и средним и заметно выдвигается, что означает весьма скабрезную ужимку и является символом полового акта
В Средиземноморском регионе этот жест употребляется крайне редко, и большинству просто незнаком. В ряде областей Португалии, Сицилии и на острове Сардиния этот жест известен как старинное средство защиты от сглаза.
А вот французы, напротив, нация, на которую настоящему пофигисту стоит равняться, в количестве наименований, которыми они пользуются для обозначения кукиша, они переплюнули даже нас: Пус, индекс, мажор, анюлэр, орикюлэр, и это ещё далеко не полный перечень. Стоит ли говорить, что жест они часто и с удовольствием применяют, доходя до очень изощрённых способов его употребления. Фига — , в — защиты, в Турции и — , в Германии — . В Индии фига — знак того, что человек собрался доить козу.
В Италии название плодов фигового дерева происносится как фика. А такого жеста как кукиш, у них в принципе не существует (они вполне обходятся не менее древним жестом, формируемым при помощи удара ребром ладони по локтевому сгибу, который у них весьма распространён и широко используется даже маленькими детьми). Правда, в Сицилии существует распространённая детская игра, в которой «фига» обозначает шутливое «Смотри, я украл твой нос».
Средневековый знак против «дурного глаза», защита от враждебных существ или сил.
Одновременно непристойность, скабрезная ужимка — символ полового акта.
Магия
«Фига от зависти» — амулет из красных кораллов, до сего дня является излюбленным талисман во многих местах. Носится на часовой цепочке или подвязывается ленточкой на шею.
Вера в защитное свойство фиги, вероятно, основана на представлении о бесполости демонов и духов, пугливо избегающих сексуальных намеков любого сорта (Это соображение можно подкрепить указанием на изображение гениталий, пентаграмм и христианских символов на альпийских наскальных рисунках).
Христианство
В средневековых «Страстях Христовых» недоброжелательные зрители Крестного пути, издевательски показывают фигу.
Иллюстрации
Фига-жест. Подвесной амулет из горного хрусталя в золотой оправе. Южная Германия, ок. 1680 г.
Славяне
Кукиш — оскорбительный жест, наделяемый эротической символикой и используемый в качестве оберега от нечистой силы и сглаза. У русских при встрече с людьми, пользующимися дурной славой, показывали им К. через левое плечо или между ногами. Демонстрировали также К. при встрече с колдуном, чтобы парализовать его силу, а также вошедшему в дом — чтобы он не «перебил» работу. Белорусы показывали К. при встрече с волком («як складзена дуля, так штоб твае скла-л1ся зубы»). Хорваты трижды закрещивали кукишем, предварительно на него плюнув, мору, которая мучила ребенка. В Харьковской губ. считалось, что если под воскресенье пойти к жилищу ведьмы, стать спиной к глухой стене, повернуть назад голову, подуть, плюнуть три раза и «дать туда дулю», то она обязательно придет утром и скажет: «На што ты мини дулю давав?» По украинским поверьям, чтобы узнать ведьму, следовало пройти мимо собравшихся во время праздника женщин, надев картуз козырьком назад (см. Переворачивание) и сложив два К. Одну руку с К. засунуть в карман, а другую за пазуху. Если среди женщин есть ведьма, то она непременно выдаст себя тем, что начнет ругаться. В народной медицине К. использовался как магическое средство при лечении некоторых болезней, в частности «ячменя» на веке. В России подносили к больному глазу К. со словами: «Глазной кукиш, на тебе шиш» или «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, что хочешь, то и купишь: купи топорок, руби себя поперек». Лит.: Байбурин А. К., Топорков А. Л. У истоков этикета: Этнографические очерки. Л., 1990. А. Л. Топорков < SMES