Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации
Перейти к поиску
В самодийской мифологии (у селькупов) главное злое божество.
Происхождение образа Кызы относится, очевидно, к эпохе прасамодийской общности, о чём свидетельствует близость функций и свойств Кызы и злых божеств других самодийских народностей (ненецкого Нга, энецкого Тодоте, нганасанского Фаннида; этимологическое различие их имён, вероятно, обусловлено неоднократными табуистическими заменами).
Кызы относится к высшему уровню селькупского пантеона и противопоставляется Нуму и Иче. Его местопребывание — подземный мир или находящееся на севере «море мёртвых». Кызы причиняет людям с помощью подвластных ему злых духов лозы смертельные болезни, властвует над городом мёртвых. В некоторых мифах упоминается сын Кызы — Кызыния, образ, параллельный сыну Нума.
Согласно одному из мифов, Кызы — двоюродный брат Ичи, рождённый на земле сын чужеземного богатыря Касы и селькупки (по другим данным, Кызы, возможно, сын Нума). Между Ичей и Кызы идёт вечная битва (символизирующая борьбу добра и зла в мире), в которой ни один из них не может выйти победителем.
|
См. также:
- Нга
- Тодоте
- Фаннида
- Нум
- Ичи
|
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Е. А. Хелимский