Майское дерево

Mai Arbre vert et enrubanné qu'on plante le premier jour du moi de mai, devant la porte d'une personne qu'on veut honorer. 1905 Arbre vert et enrubanné qu'on plante le premier jour du moi de mai, devant la porte d'une personne qu'on veut honorer.

May Ce meuble rentre dans la catégorie des arbres, et se blasonne comme eux.

[ghhe]

► мировая ось, вокруг которой вращается вселенная;

плодородие;

столб имеет фаллическую символику, а диск (Добавлен англичанами ???) на верхушке, - женскую;

обновление жизни, сексуальное соединение, воскресение и весна.

Весення эмблема плодородия и возвращения солнца, восходящая к древним ритуалам, посвященным земледелию и воскрешению, а также к образу Древа Мира. Дерево без листьев (символа изменения) становится неизменяемой осью, или центром. Её семь ленточек (Соотносятся с полосками из шерсти на сосне, посвященной Аттису ) - это цвета радуги, а их разматывание от центра - символ создания мира от центральной оси

Кроме того, олицетворяет число 10: единицу символизирует столб, а ноль - диск и хороводом, исполняемый вокруг майского дерева.

Античность

Символом Аттиса (убитого супруга Матери-Земли, Кибелы) в посвященных ему весенних ритуалах была священная сосна с обрубленными ветвями, украшенная шерстяными лентами. Её носили на праздничных шествиях или возили в колеснице к храму Кибелы и ставили там для совершения обрядов: вокруг неё танцевали и устраивали представления в честь воскрешения Аттиса.

Позднее этот обычай был воспринят (с другими весенними обрядами) в римских Хилариях.

Кельтика

Обычай имел распространение и в кельтском мире в празднованиях Дня Майской Королевы и Зеленого Человека.

Христианство

В Англии фаллический символизм Майского дерева и распутное поведение людей вокруг него во время Майского дня оскорбляли пуритан.

Северная Америка

Изнурительные танцы устраивались равнинными индейцами Северной Америки. вокруг шеста как символа связи между землей и верхними сверхъестественными силами. Эти танцы заклинали солнце, иногда при этом из тела воинов вырывали куски плоти, принося таким образом жертву дневному светилу.

---

В сущности, европейский, и особенно у славянских народов, обычай танцевать вокруг обвешанного лентами и всевозможными украшениями «майского дерева» — отзвук древних верований. Иногда это едва зазеленевшая береза; иногда просто высокий шест с венками, но смысл от этого не меняется. До XVII века майское дерево, поставленное первого мая перед дверью, покрытое листвой и украшенное лентами, являлось вестником для тех, кому хотели оказать честь: его ставили под окнами молоденьких девушек деревенские парни. Сирень выражала восхищение их красотой, остролист же попрекал за плохой характер, бузина — за нерадивость.

Литература

• Одноимённая статья в MNME