Ма-ван

: Ма-ван — «князь лошадей» Сыма дашэнь — «великий бог, управляющий конями» В китайской народной мифологии бог — покровитель лошадей. Культ Ма-вана возник, видимо, в глубокой древности. Ма-ван считался воплощением созвездия Фан, которое, согласно астрологическим воззрениям, вершит судьбы коней. Ма-вана почитали военные (всадники) и хозяева, державшие лошадей. Культ его преобладал в Северном Китае. Можно предположить, что этот культ возник в результате слияния культов нескольких архаических божеств. Согласно древним сочинениям полагалось, например, приносить жертвы летом, Сянь-му — «первому пастуху [коней]», осенью Ма-шэ — первому всаднику, зимой Ма-бу — духу конских болезней и весной — Ма-цзу — «конскому предку», в качестве которого почиталось созвездие Фан (другой вариант: созвездие Тяньсы — небесная четверка (коней). В поздние времена Ма-цзу стало употребляться в одном значении с Ма-ваном, которого изображали в храмах в виде трехликого существа, считая, что его лики символизируют: Ма-цзу, женское божество Сянь-му — праматерь (коней), Ма-шэ. На лубочных иконах Ма-ван изображали как царя, сопровождаемого военачальниками. В таких случаях его называли Сыма дашэнь. Иногда Ма-вана изображали и в виде коня, сопровождаемого драконом, фениксом и журавлем. В позднесредневековом Китае Ма-вану в день его рождения, 23 числа 6-й луны, приносили жертвы и в его честь даже устраивали театральные представления в храмах. Поскольку день рождения Ма-вана совпадает с днем рождения бога огня Хо-сина, то нередко церемонии предназначались им обоим.

См. также: Китайская мифология Хо-син Конь Дракон восточный Феникс Журавль

Литература

• Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в MNME