Метатрон

Мета́трон — евр. metatron < предп. греч. Metatron — «стоящий у престола» В иудаистической мифологии (агадической и талмудической) «запрестольный ангел», ближайший к богу, непосредственно от него получающий приказания. Сопутствующие названия: «князь предстояния» — sar happanоm, — букв., «князь лика божия»; «князь мира» sar haolam. В древнейших агадических произведениях именуется также «указующим перстом» бога. Он, в частности: с вершины горы показал Моисею землю обетованную и шествовал впереди евреев в пустыне; истолковывает Аврааму священные слова, которыми бог сотворил мир; обучает Моисея закону, когда тот сорок дней и ночей находится на горе Синайской. Как и архангел Михаил, с которым он отождествляется (в частности, в приведенных примерах), Метатрон является ангелом милосердия, ходатаем перед лицом бога за израильский народ и, подобно ему же, выступает в функции божественного писца. В других талмудических источниках Метатрон отождествляется с Енохом, которого бог взял на небо и сделал верховным ангелом. С этим смыкается характеристика Метатрона как перешедшего из человеческой плоти в стихию огня (то есть ангельскую). Исходящий от него свет — это часть сияния небесного престола (являющегося исходным пунктом в образности Метатрона), на который он один имеет право садиться (по другой версии, он сидит позади престола). Под тем же престолом Метатрон на высшем небе сохраняет души рано умерших детей, обучая их тайнам божественной премудрости. В некоторых источниках Метатрон отождествлЫяется с ангелом-покровителем всего человечества.

См. также: Иудаистическая мифология Ангелы Моисей Авраам Михаил, архангел Енох Сияние Трон

Литература

• Мейлах M. Б. Одноимённая статья в MNME
• Stier F., Gott und sein Engel im Alten Testament, Aschendorff, 1934 (Diss), Langton E., The ministries of the angelic powers, L., [1936] < MNME