Такамимусуби

Така́мимусуби; Такамимусуби-но ка́ми < др.-япон.: «така» — «высокий», «ми» — «священный», «мусуби» < «мусубу» — «рождать, давать жизнь, творить», «ками» — «бог»; в целом — «бог высокого священного творения» или «высокий бог священного творения»

Така́ги, Така́ги-но ками — «бог высоких деревьев» или «высокий бог деревьев» < элементы «ги» или «ки» — «дерево»

В японской мифологии одно из первых божеств, являющихся на Такама-но хара, когда «впервые разделились небо и земля». Вместе с божеством Амэ-но минакануси, появившимся первым, и рождённым следом за Такамимусуби богом Камимусуби образует троицу непарных богов, выступивших зачинателями творения.

В последующих мифах Такамимусуби выступает постоянно вместе с Аматэрасу, наряду с ней отдавая приказы другим богам, и в этих случаях упоминается чаще всего под именем Такаги. Так, по приказу Такаги и Аматэрасу восемьсот мириад богов собираются, чтобы решить, какого бога отправить на землю, находящуюся под «незаконным» управлением О-кунинуси. В рассказе об убийстве священной стрелой непослушного потомка Аматэрасу Амэ-но Вака-хико стрела, пронзив грудь Накимэ, возвращается с земли на небо, и Такаги, увидев, что к ней пристала кровь, вновь направляет стрелу на землю, и она убивает Амэ-но Вака-хико^[1].

Детьми Такамимусуби были: Омоиканэ — «бог размышляющий»; Сукунабикона — «бог-малыш»; внуком — Ниниги.

Второе имя Такамимусуби — Такаги, очевидно, связано с представлениями о том, что при нисхождении на землю боги спускаются на верхушки высоких деревьев (особенно сосен), растущих в горах, которые связывают землю с обиталищем богов Такама-но хара.

См. также: