Хариты

хариты < греч. χαριτες << chairein — «радоваться», «здравствовать»; xari — «милость», «доброта» грации < лат. gratiae << В греческой мифологии благодетельные богини, воплощающие доброе, радостное и вечно юное начало жизни. Xариты — дочери Зевса и океаниды Эвриномы (вариант: Гелиоса и Эглы), прекрасные видом. Их имена: Аглая — «сияющая», Евфросина — «благомыслящая», Талия — «цветущая». Имена харит, их происхождение и число в вариантах мифов различны: Гомер знает одну хариту, супругу Гефеста или некую младшую из харит — Пасифею, обещанную Герой в жёны богу сна. Известны имена двух харит — Клета («желанная») и Фаенна («сияющая»), а также одна харита — Пейто («убеждение»). Иногда хариты совмещают с го́рами, именуя их — Ауксо («приумножающая»), Карпо («плодоносящая»), Талло («цветение»), Гегемона («руководительница»). В мифах о харитах заметна их связь с вегетативными силами природы и упорядочением человеческой жизни, трудовой и художественной деятельностью. Xариты близки Аполлону. В Делосском храме он держит на ладони трёх харит, а в пифийском храме Аполлона (Пергам) было их изображение, как и в Афинах перед входом в акрополь. Xаритам соответствуют римские грации. Римское (теперь общеупотребительное) название греческих харит. Спутницы нескольких богинь с именем которых древние греки связывали все привлекательное, прекрасное и радостное в природе и человеческой жизни. Как и многие мифосимволические женские персонажи, представлены тремя образами. Происхождение, имена и число граций по разным авторам различны. Их называют дочерьми: Зевса и Геры, Зевса и Эвриномы (океаниды, дочери Посейдона), Гелия и Айглы, Бахуса и Афродиты. Гомер не называет их имен и числа; в Илиаде упоминается о Пазифее, как «одной из младших харит». По Гесиоду, которому вторит Пиндар, их было три: Аглая (блеск); Талия (цветущая, цветущее счастье); Ефросина (Евфросина, Эвфрозина) (благомыслие, радостное настроение, веселье). Павс(з)аний говорит, что в некоторых местностях Греции были только две Грации. Принадлежа к кругу бессмертных, грации не обладают рангом богов ???. Как богини прелести и красоты, принадлежат к свите Афродиты (Венеры); Аполлона; сопровождают Пейфо (богиню убеждения) ~ Гермеса; часто они составляют общество музам связаны также с го́рами (орами). Они призваны возбуждать в юных девушках любовь и вообще доставлять радость людям. Распространяемое ими веселье относится не к чувственной, но духовной жизни. Наслаждение музыкой, танцами, поэзией, красноречием приобретают, благодаря им, особую прелесть и красоту. Поэты говорят, что не желали бы видеть Афродиту или муз без Граций. Пластическое искусство также находится под покровительством Граий: у Гомера одна из харит названа женой Гефеста. По преданию служение харитам введено в Беотии царем Этеоклом и отсюда перешло на Геликон и в другие области Греции. Их храмы находились почти во всех значительных городах, устраивались праздники в их честь, например в Орхомене, где состязались певцы и поэты. В Риме грации не были предметом религиозного культа, но вследствие подражания греческому искусству и поэзии их стали почитать художники и поэты. Наделяются разным смыслом. Основные значения: изящество, юная красота и прелесть;

См. также: Греческая мифология Трехликость

Античность

В неоплатонизме они символизируют три фазы любви:

• красота;
• возбуждающая желание (любовь),
• удовлетворение (удовольствие);

Сенека видит в них тройственный аспект щедрости:

• оказание благодеяния — отдавать;
• получение благодеяния — получать;
• оплата благодеяния — вознаграждать.

Христианство

В средневековом искусстве — это Милостыня, Красота и Любовь.

Эмблематика

В эмблематике они обозначаются как:

• Castitas — Целомудрие;
• Pulchritude — Красота;
• Amor — Любовь.

Искусство

В глубокой древности, статуями Граций были лишь голые камни. В орхоменском храме почитались посвященние им и упавшие по преданию с неба камни.

Затем их изображали в одежде: золотая статуя Граций в храме Эвменид (Смирна), мраморный рельеф, стоявший при входе в Акрополь (копии в Ватикане, Афинах и др.).

По мере развития искусства, одеяние их делалось все легче, пока при Праксителе совсем не было снято. Говорят, что

• они обнажены, когда хотят, чтобы в них «не было обмана» (Сервий),
• одеты в прозрачные туники, когда хотят, «чтобы преимущества были видны» (Сенека).

Позднейшее греческое искусство изображало Граций в виде группы трех обнимающих друг друга стройных, цветущих девушек. Обычно они показаны так, что две крайние обращены к зрителю лицом, а средняя — спиной, с головой, повернутой вполоборота. Эта античная композиция копировалась в эпоху Ренессанса и Канова взял её за основу совей знаменитой статуи, сделав характерной.

Атрибуты Граций (в искусстве) неопределенны:

• цветы (чаще всего) роза — красота;
• лилия — символ лита ???;
• мирт — любовь;
• яблоко,
• музыкальные инструменты;
• игральная кость (иногда).

Литература

• Тахо-Годи А. А. Одноимённая статья в MNME
• Краузе, «Die Musen, Grazien und Horen» (1871)
• Роберт, «De Gratiis atticis» (в "Commentationes in honorem Mommsenb 1877)

Иллюстрации