Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации
Перейти к поиску
В поздней китайской мифологии повелитель демонов.
Образ Чжун Куя возник, по-видимому, в глубокой древности (не позже VII—VI вв. до н. э.) и первоначально ассоциировался с палицей из персикового дерева, отгоняющей нечисть (по некоторым толкованиям чжун и куй означают «палица»). В средние века его заменил антропоморфный образ предводителя бесов.
В обычай вошло рисовать красной краской Чжун Куя, хватающего бесов, и вывешивать его с магическими целями (обычно в праздник дуаньян — 5-го числа 5-ой луны). На народных лубках Чжун Куй обычно в костюме чиновника, в позе, угрожающей бесам. Такие лубки часто наклеивались на обе створки двери, таким образом Чжун Куй выполнял функцию бога дверей. В народе образ Чжун Куя часто контаминируется с образом Пань-гуаня, так как считается, что Чжун Кунь тоже вершит правосудие над душами умерших.
|
См. также:
- Пань-гуань
- Палица
- Персик
|
Литература
- Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в MNME
- Алексеев В. М., Китайская народная картина, М., 1966, с. 220-25 < MNME
- Чжао И, Гайюй цункао (Систематическое собрание дополнительных разысканий), Шанхай, 1957, с. 768-70 < MNME