Хаягрива: различия между версиями
м |
м |
||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>== | ||
<references /> | <references /> | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Индия]] |
Версия 08:55, 1 июня 2023
В индийской мифологии дайтья, который выкрал из уст Брахмы, когда тот спал в конце кальпы, четыре веды. Это грозило новому творению мира, и Вишну в своей аватаре рыбы убил Xаягриву и возвратил веды Брахме. В более поздних мифах Xаягрива, напротив, сам становится воплощением Вишну и спасает веды, украденные дайтьями Мадху и Кайтабхой[1].
В буддийской мифологии ваджраяны идам и дхармапала, эманация будды Акшобхьи. Описание Xаягривы встречается уже в индийских садханах[2], но чрезвычайно популярным мифологическим персонажем под именем Тамдин Xаягрива стал в Тибете и в Монголии (это объясняется тем, что культ лошади был известен там издревле). В тибетских и монгольских (а отчасти и непальских) изображениях Xаягривы (в отличие от индийских канонических) в волосах его помещают небольшую лошадиную голову. Имя и образ Xаягривы особенно часты в тибетских мифах и легендах, связанных с великими учителями школы ньинма. |
См. также:
|
Литература
- Одноимённая статья в MNME < MNME
- Гринцер П. А., Мялль Л. Э. Одноимённая статья в MNME
- Gulik R. H. van, Hayagriva. The Mantrayanic aspect of the horse-cult in China and Japan, Leiden, 1935 < MNME
- Bhattacharyya В., The Indian Buddhist iconography, 2 ed., Calcutta, 1958, p. 165 < MNME
- Gulik R. H. van, Hayagriva. The Mantrayanic aspect of the horse-cult in China and Japan, Leiden, 1935 < MNME