Бхага

Бха́га — др.-инд. Bhбga — собств. «наделитель», а также «доля», «счастье», «имущество» В ведийской мифологии божество класса адитьев; нередко Бхага как эпитет относится к другим богам, особенно к Савитару. В «Ригведе» Бхаге (в основном) посвящён лишь один гимн, но имя его встречается более 60 раз. Как и другие адитьи, Бхага мало индивидуализирован, и конкретные антропоморфные черты выражены слабо. Бхага — воплощение счастья, господин богатства, распределитель даров. Благосклонен к людям, поэтому его часто призывают в молитвах; он благословляет жертвы. Участвует в свадебной церемонии, приносит плодородие и обнаруживает отчётливые эротические ассоциации. В поздней литературе словом «бхага» обозначаются богатство, слава, геройство, процветание, красота. Тот, кто обладает этими качествами, — бхагават, то есть имеющий bhaga, и этим именем обозначается и бог, и человек. Бхага правит солнцем. Он появляется вместе с Савитаром, и его призывают одновременно с другими солярными божествами. Ушас, богиня утренней зари, — сестра Бхаги. Упоминается ладья Бхаги. Он часто выступает вместе с Арьяманом. В «Тайттирия-брахмане» Бхаге принадлежит созвездие Пурва-пхалгуни, а Арьяману — Уттара-пхалгуни. В «Ригведе» персонифицированная речь Вач несёт Бхагу. В эпической литературе Бхага упоминается в списках адитьев. При первом жертвоприношении, устроенном Дакшей, Рудра, который не был приглашён богами, пронзает стрелой жертву и наносит увечья сыновьям Адити, в частности, ослепляет Бхагу; после просьбы о пощаде он возвращает ему глаза. Ближайшее соответствие Бхаге авест. bаgа, др.-перс. baga — «бог», «господин», в поздних частях «Авесты» это слово употребляется для обозначения Ахурамазды и Митры; согдийск. bg выступает именно как бог свадьбы (а не богатства), вытеснивший Арьямана и образующий пару с Митрой слав. bogъ — «бог» также связано с именем Бхага.

См. также: Индийская мифология Ведийская мифология Адитьи Савитар Бхагават Ушас Арьяман Вач Дакша Рудра Счастье Богатство Брак Солнце Бог

Литература

• Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME