Притхви

Притхви, Притхиви, Придхиви — др.-инд. Prthivi — собств. «широкая» В древнеиндийской мифологии обожествлённая и персонифицированная земля. В «Ригведе» и «Атхарваведе» ей посвящено по одному гимну; обычно же Притхви-земля прославляется с Дьяусом-небом. Притхви — женское начало, она мать, а Дьяус — мужское начало, отец. Они супруги, которые первоначально были слиты воедино (их разъединение, приписываемое прежде всего Индре или Варуне, приравнивается к созданию вселенной). Из семени, испускаемого Дьяусом в виде дождя, мёда, жира, Притхви производит всё живое. Персонификация Притхви весьма слабая: она изобильна, несёт на себе тяжесть гор, поддерживает деревья; к ней приходят умершие; она мать всех существ. Согласно ведам, есть три Земли, Земля людей называется Бхуми (Bhumi), иногда и Урви (Urvi, «широкая»). Нередко Притхви появляется и в послеведийской литературе. Так, Притхви приютила у себя хайхаев в сказании о Парашураме; богине Кали Притхви дала бёдра. В некоторых текстах имя Притхви производят от имени Притхи («Вишну-пурана»). Как представление о матери-земле, так и мотив её разъединения с отцом-небом имеют многочисленные типологические параллели.

См. также: Индийская мифология Ведийская мифология Индуистская мифология Земля Богиня-мать Дьяус Индра Варуна Парашурама Кали Притхи Семя Дождь Мёд Жир

Литература

• Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME