Скотоводство

Основное (после земледелия) традиционное и наиболее ритуализованное занятие славян. Практически все календарные обычаи, связанные с земледелием, включают ритуальные действия, связанные с плодородием и благополучием скота (в том числе кормление ритуальными блюдами и т. п.). К специализированным скотоводческим праздникам относятся: первый выгон скота — на Егорьев день; лошадиный праздник — день Свв. Флора и Лавра, день Св. Тодора у южных славян; коровьи именины — на день св. Власия; свиной праздник — день св. Василия Кесарийского и др. Соответственно покровителями скотоводства считаются Свв. Георгий, Николай, Власий: последние предположительно заменили в народной традиции языческого скотьего бога — Волоса. Специальные обряды совершались в связи со случкой, отелом, куплей-продажей, доением, забоем скота, стрижкой овец и т. п. В обрядах, связанных с выпасом скота, особую роль играла мифологизированная фигура пастуха. Магическим путем стремились предохранить скот от болезней, от диких зверей, нечистой силы, особенно домового, ведьмы и др. Сами домашние животные наделялись символическими свойствами — воплощали богатство, плодородие и считались одновременно хтоническими существами (конь, коза и др.), связанными с «тем светом»; использовались как жертвенные животные.

См. также: Земледелие Флор и Лавр, Свв. Тодор, Св. Власий, Св. Василий Кесарийский, Св. Георгий Каппадокийский, Св. Николай Мирликийский, Св. Волос Пастух Конь Корова Коза Коровья Смерть Опахивание Жертва Курбан

Литература

• В. П. Одноимённая статья в SMES
• Журавлев А. Ф. Домашний скот в поверьях и магии восточных славян. М., 1994 < SMES