Дхармапала: различия между версиями

Версия 01:01, 10 февраля 2021

Дхармапа́ла — санскр. dharmapala — «защитник дхармы»

тибет. chos-skyong

тибет. drag-gsed — букв., «ужасный палач»

В буддийской мифологии божества, защищающие буддийское учение и каждого отдельного буддиста.

Группа дхармапал в пантеоне разграничена нечётко, среди них нередко перечисляются и идамы, и местные божества разных народов, у которых распространялся буддизм. В Тибете имеется список, содержащий восемь дхармапал:

Ваджрабхайрава (см. Ямантака),
Хаягрива,
Бэгцэ,
Яма,
Махакала,
Шри Деви,
Вайшравана,
Брахма.

Но, кроме перечисленных, известно ещё много других дхармапал.

Предложенная Ч. Трунгпа схема разделения дхармапал на две подгруппы (махакалы и локапалы) не вполне удовлетворительна, так как определённое их число остаётся за пределами этих групп. По-видимому, в идее дхармапал особенно ярко проявляется одна из главных особенностей буддийской мифологии — открытость нововведениям и сознательная незавершённость. В буддийской мифологии имеются легенды о том, как местные божества магической силой великих учителей были обращены в дхармапал. Так, Падмасамбхава покорил много божеств тибетской религии бон, которые до этого якобы препятствовали распространению буддизма в Тибете.

В Тибете наряду с названием дхармапала употребляют название drag-gsed, от чего происходит монгольское докшиты.

См. также:

Ваджрабхайрава