Вайшун

Вайю — авест.

В иранской мифологии божество ветра. Представление о Вайю восходит к эпохе индо-иранской общности (ср. др.-инд. Ваю). В «Младшей Авесте» Вайю посвящён гимн^[1]. Многократно упоминается в других разделах «Авесты» и, возможно, однажды в «Гатах»^[2], где Вайю изображён отрицательным персонажем. Это может быть следствием его изначальной амбивалентности: он имел две ипостаси — добрую и дурную.

Вайю оказывает помощь иранским богатырям и отказывает в ней Ажи-Дахаке.
Вайю — грозное божество, посредник между небом и землёй, добром и злом.
У многих иранских племён он был покровителем военного сословия; «Авеста» рисует его могучим воином.
Вайю реет высоко в небесах и состоит в особой связи с течением времени^[3].
Он выше всех сотворённых существ^[4].

По «Ясне Семи глав»^[5], его создал сам Мазда (Ахурамазда), хотя представления о Вайю несравненно древнее мифов о зороастрийском верховном божестве. С другой стороны, выдвигались гипотезы о моделировании дуалистически противопоставленных зороастрийских персонажей, напр. Спента-Майнью и Ангро-Майнью — «святого духа» и «злого духа» — по образцу Вайю. В пехлевийской литературе упоминаются добрый и злой Вайю.

Архаичная традиция противопоставления злого, северного ветра утреннему, весеннему сохраняется в иранской классической поэзии (на фарси).

См. также: