Благопожелание

Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации Перейти к поиску
Текст, содержащий пожелание добра, и ритуал его произнесения. Благопожелание регламентирует и взаимоотношения между людьми, и контакты человека со сверхъестественными силами, способными обеспечить его благополучие. Важная особенность ритуала благопожелания — участие в нем чужого, постороннего по отношению к данной семье (роду, социуму) человека.

Благопожелание чаще всего исполняется в календарных обрядах, обрядах хозяйственного цикла, некоторых окказиональных ритуалах, в родинно-крестинном и свадебном комплексах.

Обязательный компонент благопожелания как ритуала, имеющего диалогическую основу, — вознаграждение за пожелание. В ответ на высказанное гостем благопожелание хозяин обязан был угостить его за столом, одарить продуктами, деньгами, вещами или ответным благопожеланием. В текстах благопожеланий присутствует мысль о прямой зависимости судьбы и достатка в хозяйстве от вознаграждения ритуального гостя, ср. такие мотивы благопожеланий, как:

  • «дайте нам много, чтобы у вас было еще больше»,
  • «сколько вы нам подадите, столько мы вам пожелаем» и т. п.

Поверье о том, что хозяину, одарившему ритуального гостя, Бог воздаст сторицей, определяло и поведение гостя, обязанного принять угощение, от которого нельзя было отказываться.

Сами тексты благопожеланий очень сходны в разных славянских традициях, главным образом благодаря единству основных их структурных типов. Среди них:

  • побудительные формулы со словом «пусть» — «Пусть у вас будет полная кошара овец»,
  • пожелания, вводимые союзом «чтобы» — «Чтобы сваты и свахи не выходили из хаты!»,
  • и императивные формулы — «Будь здоров, как вода, расти, как верба».
00-00-000-000.jpg

См. также:

Славянская мифология

Свой-чужой

Литература

  • Агапкина Т. А. Одноимённая статья в SMES
  • Агапкина Т. А., Виноградова Л. Н. Благопожелание: ритуал и текст// Славянский и балканский фольклор. М., 1994 < SMES