Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации
Перейти к поиску
- Страсти Господни, Страсти Христовы
В узком смысле — страдание и смерть Христа на кресте; шире — последние события земной жизни Христа, приведшие к распятию и последовавшие за ним.
История Страстей Господних выступает сюжетной основой (главным сюжетом) средневековой религиозной драмы. важнейшие темы мирового искусства
В изобразительном искусстве широко распространены как отдельные эпизоды Страстей, так и повествовательные циклы. Число входящих в них эпизодов весьма различно и может варьироваться[1], например:
- от «Моления о чаше» до «Снятия с Креста»;
- от «Входа в Иерусалим» до «Положения во гроб» или «Вознесения»;
- ограничиваться сценами Крестного пути и т. д.
Наиболее полная последовательность сцен простирается от «Входа в Иерусалим» до «Сошествия Святого Духа»:
- Вход (Господень) в Иерусалим;
- Тайная вечеря;
- Умывание ног ученикам;
- Борение в саду (Моление о чаше);
- Предательство (поцелуй) Иуды (Взятие Христа под стражу);
- Отречение Петра (Раскаяние Петра);
- Суд над Христом:
- Христос перед Анной;
- Христос перед Каиафой;
- Христос перед Иродом;
- Христос перед Пилатом;
- Пилат, умывающий руки;
- Поругание Христа (Христос осмеянный);
- Бичевание Христа;
- Коронование терновым венцом;
- Се, Человек (Ecce homo);
- Крестный путь (Путь на Голгофу);
- Христос, с которого срывают (Его) одежды;
- Поднятие Креста;
- Распятие Христа;
- Снятие с(о) Креста;
- Оплакивание Христа (Pieta);
- Перенесение тела Христа;
- Положение во гроб;
- Сошествие в Ад;
- Воскресение (Христово);
- Святые жёны у гроба (Три Марии у гроба, Святые жёны в гробнице);
- Явления Христа:
- Явление Христа Марии Магдалине (Noli me tangere, He прикасайся ко мне, Христос-Садовник);
- Явление Христа матери;
- Путешествие (дорога) в Еммаус;
- Ужин (трапеза) в Еммаусе;
- Уверение (неверие) Фомы;
- Чудесный улов рыбы;
- Вознесение (Христово);
- Сошествие Святого Духа (Пятидесятница).
В XIII в. изображение цикла Страстей в Европе стимулировалось Францисканским и Доминиканским орденами, которые заказывали росписи на эту тему для своих многочисленных церквей и монастырей.
Что касается отдельных произведений, относящихся к Страстям Господним, то чаще всего изображались: …
Самостоятельное значение приобрели также многочисленные атрибуты, присутствующие в пречисленных сценах: крест, терновый венец, молоток и гвозди, бич, копье, губка, чаша и т. д. Они образуют символическую группу известную как «Орудия Страстей», которая имеет самостоятельное значение, а также встречается в иных сюжетах (Муж Скорбей, Месса Св. Григория) и контекстах.
|
См. также:
- Христианская мифология
- Остановки Креста
- Орудия Страстей
- Муж Страстей
- Месса Св. Григория
- Вход в Иерусалим
- Тайная вечеря
- Умывание ног ученикам
- Борение в саду
- Предательство Иуды
- Отречение Петра
- Суд над Христом
- Поругание Христа
- Бичевание Христа
- Коронование терновым венцом
- Се, Человек
- Крестный путь
- Поднятие Креста
- Распятие Христа
- Снятие со креста
- Оплакивание Христа
- Перенесение тела Христа
- Положение во гроб
- Сошествие в Ад
- Воскресение
- Святые жёны у гроба
- Явления Христа
- Вознесение Христово
- Сошествие Святого Духа
|
Иллюстрации
Аахенского алтаря Мастер: Аахенский алтарь (Триптих «Страсти Христа»). Средняя часть: «Распятие»
Альтдорфер Альбрехт. Алтарь св. Себастьяна: Взятие Христа под стражу, Христос в Гефсиманском саду, Христос перед Пилатом, Коронование терновым венцом
Альтдорфер Альбрехт. Алтарь св. Себастьяна: Христос перед Каиафой, Бичевание Христа, Несение креста, Распятие Христа
Примечания
- ↑ Часто выбор числа эпизодов в таких циклах зависел от площади отведённого для изображения пространства.