Химера

Химера, Грилли греч. Chimaira, Ximaira В греческой мифологии чудовище, рождённое Эхидной и Тифоном, опустошавшее страну. Xимера — тератоморфное существо с тремя головами: льва, козы и змея. В этом подобно другому отпрыску Эхидны — Керберу. Впервые описана у Гомера. Согласно Гесиоду, она изрыгает пламя, вызывает ветры и штормы. Была убита Беллерофонтом, поднявшимся в воздух на крылатом Пегасе и тем самым выполнившим волю ликийского царя Иобата. Основные значения: божественные силы; зло, воплощение опасных стихийных сил природы (г.о. вулканических); три времени года: лев — весна; коза — лето; змея — зима. (Р. фон Ранке-Гравес). В современном речевом обиходе — «химерическое», сказка, несбыточная фантазия.

См. также: Греческая мифология Эхидна Тифон Кербер Беллерофонт

Античность

«Гербовое» животное ряда городов, например Коринфа и Кизика.

Юноше Беллефонту убить

заповедал Химеру

Лютую, коей порода была

от богов, не от смертных:

Лев головою, задом дракон

и коза серединой,

Страшно дыхала она

пожирающим пламенем бурным.

Грозную он поразил,

чудесами богов ободренный.

Гомер. «Илиада» VI в.

«Теогония» Гесиода описывает три её головы, которые также представлены и у знаменитой этрусской «Химеры из Ареццо» (бронза, V в.): посреди хребта козья голова, впереди — львиная голова с гривой и змея вместо хвоста. Нередко говорится, что она имеет голову, гриву и ноги льва, тело козла и хвост дракона.

Комментатор Сервий Гонорат, касаясь шестой песни «Энеиды», отмечает, что, по мнению ученых, происходящее из Ликии чудовище олицетворение тамошнего вулкана, олноименного с ней. У его основания кишат змеи, на склонах много лугов и козьих пастбищ, а из вершины пышет пламя и там же, наверху, логовища львов.

Плутарх высказал предположение, что Химера — имя капитана пиратского корабля, приказавшего изобразить на нём льва, козу и змею.

Христианство

В средневековом искусстве химера представляет сатанинские силы на мозаиках и капителях.

Умертвивший Химеру Беллерофонт, вероятно, послужил прообразом «драконборцев» христанства (Св. Георгий и архангел Михаил).

Психология

Творческие (козел), деструктивные (лев) и охранительные (змея) силы, объединяемые и приводимые в действие огнем (божественной сутью этих животных).

В психоанализе — образ для обозначения деформации человеческой психики.

Ad vocem

«Ложная идея, пустой вымысел» — словарное определение химеры.

Иллюстрации

Литература

• Тахо-Годи А. А. Одноименная статья в MNME
• Ганс Бидерман «Энциклопедия символов»
• Хорхе Луис Борхес «Книга вымышленных существ»
• TRSS