Байаме

Описание Байаме; Вайаме < на языке камиларои имя связано с глаголом «делать» — А. Хауитт < связано с представлением о семени человека и животного — У. Мэтью < на языке юалайи понимается только в значении «великий» — К. Лангло-Паркер ————————— В австралийской мифологии (у юго-восточных племён) (живущий на небе) патриархальный великий (всеобщий) отец с чертами демиурга и культурного героя. У целого ряда племен является средоточием всех посвятительных обрядов, главным «учителем» новичков, проходящих суровые посвятительные испытания. Юалайи говорят о «времени байаме» в том же смысле, как аранда об «эпохе сновидений». В стародавние времена, когда на земле жили только звери и птицы, с северо-востока пришел Байаме с двумя своими женами и создал людей частью из дерева и глины, частью превратив в них зверей, дал им законы и обычаи. Конечная мотивировка всего — «так сказал Вайаме». Миф вирадьюри и вонгабои, приведённый Мэтью, говорит, что Байаме вышел в странствие в поисках дикого меда вслед за пчелой, к ноге которой он привязал птичье перо .

Ссылки • Австралийская мифология • Демиург • Культурный герой • Предок • Бунджиль • Дарамулун ———— • Время сновидений • Мёд

Библиография

— MNME — Е. М. Мелетинский Австралийская мифология // Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. — М.: «Сов. Энциклопедия», 1991, с. 29-32

— См. также список литературы в ст. «Австралийская мифология».