Хатиман
В японской мифологии бог — покровитель воинов. Имя Хатимана, как предполагают японские исследователи, ведёт своё происхождение от древнего обычая ставить флаги в честь богов. Зарождение культа Хатимана связывается с местностью Уса (остров Кюсю, префектура Оита), где он почитался под именем Хатиман-Дайбосацу, вместе с двумя другими божествами — Химэгами и Отарасихимэ-но микото. Со временем культ всех трёх божеств слился в культ Хатимана, а в период Хэйан (IX—XII вв.) под именем Хатиман был обожествлён правитель страны Одзин (согласно «Нихонги», пятнадцатый император Японии, правивший в 270—312 uu/). Тогда же Хатиман стали почитать как хранителя императорской цитадели и в конечном счёте как покровителя императорского рода, а позднее — как покровителя самураев из рода Минамото, то есть в качестве удзигами — божества рода. В эпоху Камакура (XIII в.) Хатиман выступает как покровитель основанного Минамото сёгуната (военного правительства), а с усилением воинского сословия — самураев по всей стране широко распространился культ Хатимана как «бога лука и стрел», то есть покровителя воинов, или бога войны. В старинных памятниках запечатлены легенды о явлениях Хатимана в облике старого кузнеца, трёхлетнего ребёнка и др. и оказании им помощи людям. Хатиману поклоняются в храме местности Уса (Хатиман-но мия), в городе Явата (префектура Киото) и др. |
См. также: |
Литература
- Пинус Е. М. Одноимённая статья в MNME
- Нихон миндзоку дзитэн (Японский этнографический словарь), Токио, 1972
- Синва дэнсэцу дзитэн (Японский мифологический словарь), Токио, 1975 < MNME