Атхарван
В древнеиндийской мифологии жрец, первым добывший трением огонь — Агни и установивший жертвоприношение; с помощью жертвоприношения Атхарван пролагает пути, на которых рождается солнце[1]. Атхарван подносит чашу сомы Индре[2]; Индра же, как и Трита, Дадхьянч и Матаришван — помощники Атхарвана. Варуна даёт Атхарвану чудесную корову[3]. Атхарван — друг богов и живёт на небесах[4]; иногда о нём говорят как о древнем учителе[5]. Позднее Атхарвана считают старшим сыном Брахмы (который открывает сыну божественное знание), связывают с Праджапати, отождествляют с Ангирасом; ему же приписывают авторство «Атхарваведы». В Древней Индии именем Атхарвана обозначали особую категорию ведийских жрецов, ведавших при жертвоприношениях огнём и сомой, считалось, что они — потомки Атхарвана. Иногда Атхарван обозначает в Индии жреца вообще. Жрецы-атхарваны известны и в древнеиранской традиции[6]. |
См. также: |
Литература
- Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME