Адитьи: различия между версиями

Текущая версия на 23:19, 31 мая 2023

А́дитьи

Особая группа небесных богов, сыновей Адити. В «Атхарваведе»^[1] их мать золотоцветная Мадхукаша.

В «Ригведе» им посвящено целиком шесть гимнов. Число в ранних текстах обычно семь^[2], в гимне II «Ригведы»^[3] их шесть:

Митра,
Арьяман,
Бхага,
Варуна,
Дакша,
Анша.

В X гимне «Ригведы»^[4] — восемь: с семерыми Адити пошла к богам, а восьмого — Мартанду отвергла. Ср. «Атхарваведу»^[5] и «Тайттирия-брахману»^[6], где перечисляются:

Митра,
Варуна,
Арьяман,
Анша,
Бхага,
Дхатар,
Индра,
Вивасват.

В «Шатапатха-брахмане» наряду с восьмерыми упоминаются и двенадцать Адитьи^[7].

В качестве Адитьи упоминается и другие божества:

Сурья — несколько раз;
в VIII гимне к Адитьи в "Ригведе^[8] среди других присутствует и Савитар;
в «Атхарваведе» солнце и луна — Адитьи^[9], солнце — сын Адити^[10];
Вишну перечисляется в ряду других Адитьи^[11].
однажды в «Ригведе»^[12] Индра как Адитьи образует пару с Варуной.

Обнаруживают связь с солярными божествами:

Адитьи и солнце^[13];
призываются при восходе солнца^[14];
близкая связь отдельных Адитьи с солнцем, напр. Митры;
эпитеты Адитьев — «золотой», «блестящий», «далековидящий», «многоглазый», «бессонный» и т. п.

Космологические функции:

удерживание трех земель и трех небес^[15];
удерживание всего, что покоится и движется^[16];
видят все насквозь;
они хранители вселенной^[17];
наполняют воздушное пространство^[18];

Адитьи обладают небесной силой и именуются всевладыками, царями, повелителями неба. Они хранители риты^[19] и враги лжи^[20] и по отношению к людям:

благосклонны и милосердны^[21];
предохраняют от всего злого,
помогают при опасности, в нужде,
наказывают и прощают грехи,
предоставляют убежище,
награждают благочестивых, дают долгую жизнь.

Для ведийского периода характерно также:

указание на поэтическую функцию^[14];
на их молодость — «юные всевладыки»;
асурские качества;
связь с Индрой, Сомой, Агни.

В гимнах и упанишадах иногда обращаются одновременно к Адитьям, рудрам, васу и др.

В послеведийский период число достигает двенадцати. Толкуются как солнечные боги и соотносятся с двенадцатью месяцами^[22]. Следы индивидуализации внутри группы Адитьев отходят на задний план, — начинают выступать как групповое божество по преимуществу с классифицирующей функцией. Этому не препятствует складывающееся представление о Вишну как величайшем из Адитьев.

Сам класс Адитьев (как и Адити) и составляющие его божества обозначаются именами с абстрактным значением. По мнению немецкого ученого П. Тиме, в ведах Адитьи — отвлеченные понятия, выступающие как мифологические классификаторы. Их имя и прежде всего их матери выглядит как поздняя замена старого названия. Вероятно, мотив Адити и семи сыновей продолжает схему основного мифа: громовержец и разъединенная с ним супруга, рождающая семерых сыновей, последний из которых особо выделен. Учитывая бесспорные древне-иранские соответствия именам и образам некоторых из Адитьев, приходится формирование семичленной группы абстрактных божеств отнести к индоиранскому периоду^[23].

См. также:

Индийская мифология

Ведийская мифология

Индуистская мифология

Литература

См. при статье Адити

Примечания

↑ АВ IX 1, 4
↑ РВ IX 114, 3 и др.
↑ РВ 27, 1
↑ РВ 72,8
↑ АВ VIII 9, 21
↑ Тайт.-бр. I 1, 9, 1
↑ Штп.-бр. VI 1, 2, 8; XI 6, 3, 8
↑ РВ 18, 3
↑ АВ VIII 2, 15
↑ АВ XIII 2, 9, 37
↑ АВ XI 6, 2
↑ РВ VII 85, 4
↑ РВ VII 60, 4
↑ ^14,0 ^14,1 РВ VII 66, 12
↑ РВ II 27, 8-9; V 29, 1 и др.
↑ РВ II 27, 3-4
↑ РВ VII 51, 2
↑ РВ X 65, 1-2
↑ РВ VI 51, 3
↑ РВ II 27, 2, 9; VIII 19, 34 и др.
↑ РВ I 106, 1 и др.
↑ Ср. связь семи Адитьи с днями недельного цикла
↑ Ср. Амеша Спента

[1] АВ IX 1, 4

[2] РВ IX 114, 3 и др.

[3] РВ 27, 1

[4] РВ 72,8

[5] АВ VIII 9, 21

[6] Тайт.-бр. I 1, 9, 1

[7] Штп.-бр. VI 1, 2, 8; XI 6, 3, 8

[8] РВ 18, 3

[9] АВ VIII 2, 15

[10] АВ XIII 2, 9, 37

[11] АВ XI 6, 2

[12] РВ VII 85, 4

[13] РВ VII 60, 4

[.D0.A0.D0.92_VII_66.2C_12-14] 14,0 ^14,1 РВ VII 66, 12

[15] РВ II 27, 8-9; V 29, 1 и др.

[16] РВ II 27, 3-4

[17] РВ VII 51, 2

[18] РВ X 65, 1-2

[19] РВ VI 51, 3

[20] РВ II 27, 2, 9; VIII 19, 34 и др.

[21] РВ I 106, 1 и др.

[22] Ср. связь семи Адитьи с днями недельного цикла

[23] Ср. Амеша Спента

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

@@ Строка 57: / Строка 57: @@
 Сам класс Адитьев (как и Адити) и составляющие его божества обозначаются именами с абстрактным значением. По мнению немецкого ученого П. Тиме, в ведах Адитьи — отвлеченные понятия, выступающие как мифологические классификаторы. Их имя и прежде всего их матери выглядит как поздняя замена старого названия. Вероятно, мотив Адити и семи сыновей продолжает схему основного мифа: громовержец и разъединенная с ним супруга, рождающая семерых сыновей, последний из которых особо выделен. Учитывая бесспорные древне-иранские соответствия именам и образам некоторых из Адитьев, приходится формирование семичленной группы абстрактных божеств отнести к индоиранскому периоду<ref>Ср. Амеша Спента</ref>.
-| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]
+| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]]
 См. также:
@@ Строка 74: / Строка 74: @@
 :[[Неделя, временной период|Неделя]]
 ----
-:[[Митра]]
+:[[Митра, ведийская мифология|Митра]]
 :[[Арьяман]]
 :[[Бхага]]
@@ Строка 83: / Строка 83: @@
 :[[Индра]]
 :[[Вивасват]]
-:[[Сурья]]
+:[[Сурья, божество Солнца|Сурья]]
 :[[Савитар]]
 :[[Вишну]]
@@ Строка 91: / Строка 91: @@
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>==
 <references />
-[[Категория:Индийская мифология]]
+[[Категория:Индия]]

Адитьи: различия между версиями

Текущая версия на 23:19, 31 мая 2023

Литература

Примечания

Навигация

Поиск