- Вишведева - др.-инд. Visvedevah < vsve devah — букв. «все боги»
В древнеиндийской мифологии особый вид объединения богов (включая иногда и низших), в пределе совпадающий со всем пантеоном. От групповых божеств или классов богов вишведева отличается отсутствием единых, общих для всех характеристик.
В «Ригведе» вишведева восхваляются более чем в 40 гимнах; особенно часто появляются они в поздней, X-й мандале. К вишведеве обращаются обычно при приглашении их к жертвоприношению, которое, собственно, и вызывает к жизни такое объединение разных божеств. В гимнах к вишведеве обращаются с просьбами, перечисляют имена отдельных божеств (постоянно Индра, Агни, Митра, Варуна, другие адитьи, гораздо реже Сома или Ушас, очень редко Рудра) и их характеристики и деяния. Иногда же эти божества настолько тесно слиты между собой, что трудно выделить часть, относящуюся к данному божеству. В ряде случаев вишвадева образуют более узкую группу божеств, призываемых наряду с другими объединениями (напр., васу, адитьи и др.). В более позднее время вишвадева состоит из десяти божеств (напр., васу, Сатья, Крату, Дакша, Кала, Кама, Дхрити, Куру, Пуруравас, Мадравы; впрочем, состав нередко меняется, ср. «Вишна-пурану»).
В ритуале вишвадева также трактуются как единство (в частности, им посвящается третья выжимка сомы). Соответствие др. инд. vsve devah — «все боги» и авест. daeva vispe позволяет говорить об индоиранских основах такого объединения богов.
|
См. также:
- Индийская мифология
- Ведийская мифология
- Индуистская мифология
- Васу
- Гана
- Индра
- Агни
- Митра
- Варуна
- Адитьи
- Сома
- Ушас
- Рудра
- Сатья
- Крату
- Дакша
- Кала
- Кама
- Пуруравас
|